倪海厦仙师教我黄帝内经_(68)-举痛论篇之五臓卒痛、寒於五臓、望诊与情志 首页

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   (68)-举痛论篇之五臓卒痛、寒於五臓、望诊与情志 (第12/15页)

   2.「视其主病之脉,坚而血及陷下者,皆可扪而得也。」如何透过触m0诊断病人的痛呢?以督脉为例,督脉两旁为膀胱。整个背m0上去,通常是m0不到脊椎骨的,因为督脉为Y,是沉下去的;膀胱经为yAn,两边的肌r0U是凸起来的,这是常态。

    膀胱经的r0U越往上凸,代表经气越旺。如果m0到的脊椎骨是凸起的,代表病人已yAn气大虚。临床诊断时,可以在这两条膀胱经脉上一点点按压,找到痛点,就能知道病之所在,这就是「扪而可得」。

    *主病之脉者,臓腑所主之病脉也。坚而血者,邪气实也。陷下者,正气虚也。言邪正虚实,皆可扪而得。

    三十九-4、情志

    原文:

    1

    余知百病生於气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。九气不同,何病之生?

    岐伯曰,怒则气逆,甚则呕血及飧泄。故气上矣。

    喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。

    悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣。

    恐则JiNg却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气不行矣。

    寒则腠理闭,气不行,故气收矣。炅则腠理开,荣卫通,汗大泄,故气泄。

    惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。

    劳则喘息汗出,外内皆越,故气耗矣。

    思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。

    倪师注:

    1

    我知道百病都发生在气上。如人怒则令气上冲,人喜则气机和缓,人悲则令气消弱,人恐则令气下行,遇寒则令心气收敛
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